【天下皆知美之为美下一句】“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”这句话出自《道德经》第二章，是老子对“美”与“善”的深刻思考。通过这句话，老子揭示了事物的相对性和对立统一关系。
一、
“天下皆知美之为美，斯恶已”意思是：当天下人都知道什么是“美”的时候，就产生了“丑”的概念；同样，“皆知善之为善，斯不善已”则表示：当人们都知道什么是“善”的时候，也就有了“不善”的存在。这说明“美”与“丑”、“善”与“恶”是相互依存、互为对立面的。
老子强调的是：世间万物都是相对的，没有绝对的美或善，它们的存在依赖于对比和认知。一旦人们开始用某种标准去定义美或善，那么“不美”或“不善”的概念也随之产生。
二、关键点解析
| 概念 | 含义 | 对应关系 |
| 美 | 人们对美好事物的认知 | 与“丑”相对 |
| 善 | 对善良行为的认同 | 与“不善”相对 |
| 斯恶已 | “恶”由此而生 | 因美而有丑 |
| 斯不善已 | “不善”由此而生 | 因善而有恶 |
三、现实意义
在现代社会中，这种思想依然具有重要的启示意义。例如：
- 审美观念：当社会普遍推崇某种审美标准时，不符合这一标准的人或物就会被贴上“丑”的标签。
- 道德评判：当人们认为某种行为是“善”的，那么与其相反的行为就被视为“不善”，从而形成对立。
- 价值观冲突：不同文化、时代对“美”和“善”的定义可能不同，这也导致了价值观之间的差异和冲突。
四、结语
“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”不仅是对人性与社会现象的深刻洞察，也提醒我们：世界上的许多对立并非绝对，而是因认知而生。理解这一点，有助于我们以更开放、包容的心态面对世界的多样性。
