在中华文化的浩瀚长河中，许多古文名句以其深邃的思想内涵和独特的艺术魅力流传至今。其中，“天遣腐儒人事省”这一句，虽然不为大众所熟知，但其背后蕴含的文化意义却值得我们深入探讨。

首先，这句话中的“天遣腐儒”表达了古代士人对自身境遇的一种自嘲与反思。“腐儒”一词，本是对那些过于拘泥于经典教条、缺乏实际才能的读书人的戏称，而这里用来形容自己，则体现了作者对于自身局限性的清醒认识。同时，“天遣”二字则赋予了这种自我评价一种宿命论色彩，仿佛这一切都是上天有意安排的结果，既包含了一种无奈，又透露出一种坦然接受的态度。

其次，“人事省”三字则进一步深化了主题。它不仅仅是在描述一种减少或避免人际交往的状态，更深层次地反映了作者对于人生哲学的一种思考。在中国传统文化中，“无为而治”的思想占据重要地位，认为过多参与复杂的人际关系可能会导致内心的疲惫和社会风气的浮躁。因此，“人事省”可以看作是一种追求内心宁静、回归自然本真的生活态度。

那么，这句话究竟出自何处呢？经过文献考证，我们可以发现，《天遣腐儒人事省》并非某一部特定典籍中的固定语句，而是由清代学者纪晓岚在其著作《阅微草堂笔记》中首次提出，并逐渐被后世引用。作为清代著名的文学家、学者，纪晓岚以博学多才著称，在这部作品中，他通过一系列短小精悍的故事，展现了自己对人生百态的独特见解。《天遣腐儒人事省》正是其中颇具代表性的一句，用以表达他对理想人格以及生活方式的向往。

综上所述，《天遣腐儒人事省》不仅是一句富有哲理意味的话语，更是中国古代文化精神的一个缩影。它提醒我们要学会正视自己的不足，同时也要懂得如何在纷繁复杂的现实中寻找属于自己的那份平静与安宁。